隋文帝杨坚长得有多丑？死对头陈叔宝看完画立

《史记》上有一段引人入胜的记载，在陈朝至德元年，即公元583年的十一月，陈朝派遣了散骑常侍周坟和通直散骑常侍袁彦前往隋朝进行友好交流。传闻隋朝的使者杨坚相貌异人，陈叔宝听闻后，便命令袁彦带回杨坚的画像。当陈叔宝看到杨坚的画像时，他大为震惊，脱口而出：“吾不欲见此人！”并立刻命人将画像丢弃。

那么，杨坚的相貌究竟有何奇异之处，为何会让他的对手陈叔宝在看到画像后如此惊恐呢？

据《史记》所载，杨坚的相貌具有五“奇”：一奇在于他的额头异常突出，并且有五个明显的隆起部分从额头直插到头顶，这种长相在古代相术中被视为“龙颜”的象征；二奇则在于他的下颌极为发达，呈现龙腾之态；三奇是他的目光锐利有神，透露出非凡的气质；四奇则是他手掌中的纹路形似“王”字，被视为掌中宝；五奇则是他的身体比例独特，上身长而下身短，给人一种稳重之感。

以现代人的审美眼光来看，杨坚的相貌无疑会被归类为“奇丑无比”，甚至他自己也可能会因此而感到自卑。但在相术高度发达的古代中国，这样的相貌却是尊贵无比的象征。尤其是他额头上的五个隆起部分和突出的下巴，被视为帝王之相的标志性特征。据相书记载，“额有龙犀入发，左角日，右角月，王天下也。”这种特殊的相貌特征让杨坚在古代社会中被视为具有超凡的王者风范和尊贵地位。

杨坚的相貌在古代相术中被认为是王者之相的典型代表。他的每一个身体特征都被赋予了特殊的象征意义，彰显出他在古代社会中的尊贵地位和超凡气质。这种独特的相貌特征不仅反映了古代相术对人物性格和命运的判断，也展示了古代人们对王者形象的理想化和神秘化。