西藏起尸，杀人嗜血的恐怖尸体

西藏的恐怖传说：起尸的谜团

人们对尸体充满敬畏，而在西藏，由于起尸的存在，这种敬畏之情被进一步加深。起尸，这一神秘的恐怖传说，与湖南的赶尸有着本质的不同。赶尸是被特定的人控制行动，而起尸则像丧尸一般自由活动，威胁人间安全。尽管这一传说广为人知，但其真假尚未得到证实。

在西藏，人们称起尸为“弱郎”，藏语中的“弱郎”并非真正意义上的复活或诈尸。它指的是某些邪恶或饥寒的人死后，由于余孽未尽、心存憾意，导致尸体出现异常现象，如起身活动、寻求食物等。但这种现象的前提是尸体必须保持完整。

许多老者和天葬师都声称曾亲眼见过起尸，它们并非突发性出现，而是有明确的预兆。将要起尸的遗体，会出现面部膨胀、皮色紫黑、毛发上竖等特征，随后缓缓睁眼坐起，径直向前跑去。这些起尸的共同特点是行动僵硬、无法讲话、不会弯腰转身等。假如遇到活人，起尸便会以僵硬的手触碰对方头顶，使其立刻死亡并变成新的起尸。这种可怕的效应只对活人有效，对其他动物则无法产生影响。

起尸据说分为五种类型。前三种——肤起、肉起和血起——主要由皮、肉或血液引发。对付这三种起尸，只要用刀剑等器具刺伤其皮肉，放出鲜血即可使其倒地不起。第四种是骨起，关键因素在于骨骼，只有击伤其骨才能制止。而最难对付的是第五种——痣起，其起因在于身上的某个痣。在找到并处理这个痣之前，这种起尸会四处奔走，危害他人。

一个令人毛骨悚然的传说讲述了西藏一个寺庙主持的死后的经历。当僧众们昼夜祈祷、诵经三天三夜后疲惫不堪时，主持的尸体突然发生异变，成为起尸。小僧们因KB之心无法入睡，目睹了这一恐怖的过程。这个故事更加深了人们对起尸的恐惧和神秘感。尽管这些传说令人毛骨悚然，但它们也反映了人们对生死、超自然现象的敬畏和欲望。