日本暴走族 相当于中国的杀马特

二战后，随着时代的变迁，一群充满活力和激情的年轻人开始在日本的街头崭露头角。他们构成了所谓的“暴走族”，这一群体在20世纪50年代的社会底层悄然兴起。这些年轻人的年龄大多低于20岁，他们中的许多人会在达到这个年龄后自动隐退，有的选择加入黑社会，有的则回归普通人的生活。

这些暴走族的成员们对摩托车的热爱达到了极致。他们会对摩托车进行夸张的改装，从外形到排气系统，都展现出与众不同的风格。深夜时分，他们会成群结队地骑着这些摩托车在街头游荡，产生的噪音在寂静的夜晚中格外引人注目。

他们的服装和摩托车一样引人注目。他们喜欢穿着特攻服，这种服装源自二战时期日本的神风特攻队。这种服装背后蕴含着丰富的历史背景和文化内涵，代表着使命、无畏和庇佑。暴走族的成员们会在特攻服上进行大量的刺绣，并写上一些军国主义色彩浓厚的文字，如“大日本帝国如何如何”“全国制霸”等。

除了服装，他们还喜欢用一些独特的表达方式。他们喜欢使用生僻复杂的汉字组合来表达自己的意思。比如，“喧哗上等”这个词的意思是想要打架吗？正合我意。而“夜露死苦”则是表示多多关照。这种表达方式既有趣又富有文化气息。这一群体虽然有着强烈的个性和独立的想法，但他们的行为也反映出了青春的迷茫和对自我价值的追求。这也让他们在社会中显得与众不同，渴望获得他人的关注和认同。这种对个性和自我表达的追求在日本社会中受到了压抑和限制，因此他们选择通过服装和摩托车来表达自己的情感和态度。这也使得他们成为了日本社会中一个不可忽视的存在。对于中国的年轻人来说，他们也同样有着类似的经历和情感需求，这使得日本的暴走族与中国流行的杀马特文化有了许多相似之处。无论是哪个国家的年轻人，他们都渴望表达自己的情感和价值观，希望获得他人的理解和认同。