古代扫黄力度惊人：老鸨被斩首妓女被流放

在古代中国，许多朝代都严禁“逼良为娼”，力图从源头上遏制这一不人道的现象。法律明文规定，凡是将子女逼迫成为娼优者，都将受到严厉的杖责。更值得一提的是，某一时期，由于法令的严苛，甚至使得娼妓行业绝迹。

尽管有禁令，娼妓现象依然存在。在历史的某个节点，甚至创办了官办妓院，名为“女闾”，这是公元前645年的一项创举。随着时间的推移，逐渐形成了“乐户制度”和“官妓制度”，并催生了独特的青楼文化。在这一时期，妓业地位达到了巅峰。甚至还有一位著名的被当时的省级领导赏识，参与处理官方文件，相当于现代的公务员角色。

历史的车轮向前推进，唐代之后，的地位开始下滑。在两宋时期，尽管妓业依然合法，但已经出现了对的负面看法。官员被明确禁止与官妓发生不正当关系，否则将面临严惩，包括降职、开除公职等。

宋代还规定，负责刑狱的官员不得召妓。也有例外存在，比如皇帝生日那一天，被称为“圣节”，官员们可以在这一天放松禁令。

到了明朝，娼妓业尤为发达，许多达官显贵沉溺于歌舞升平的享乐生活。明宣宗朱瞻基无法忍受这种现象，决定在全国裁汰官妓，严肃法纪。

清代则是真正的“法律禁娼”时代。朝廷的“扫黄”声势浩大，一时取得了显著成效。以扬州为例，全国著名的“红灯城市”的性工作者们一听到风声便紧张得“集体消失”。清初的文人吴绮在书中描述了这一现象，说一旦禁令颁布，这些性工作者便生死逃亡，不知所踪。

清代皇帝们继承了禁娼政策，不断加大对嫖娼的处罚力度。从禁止开设教坊司到禁止出版淫词艳曲，从禁止子弟演戏到严禁印刷出版淫词小说，朝廷的禁娼措施无所不包。皇帝还下令全国废除乐籍制度，国家不再正式供养。官员嫖妓在制度上也被明令禁止。

回望历史，我们可以看到古代中国对娼妓现象的复杂态度：既有严厉的禁令和处罚，也有对特定个体的尊重和认可。这一历史现象反映了社会文化的变迁和价值观的冲突与融合。